桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地， 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王，聚落遂以草寮為中心形成，初因此地茅草眾多易傷人，被命名為「 虎茅庄 」（ 臺灣話 ： Hó͘-hm̂-chng ； 客家話 ： Fú-màu-chông ），後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」，日後漸成街市遂稱為桃仔園街，草寮亦改建為 桃園景福宮 （桃園大廟），迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ，為民間自行興建的土城，並非府縣治所所在的官建城池，其範圍也只有景福宮附近，該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制，改稱「 桃園街 」，劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ；1970年人口突破十萬人，隔年升格為桃園縣 桃園市 。
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臺灣行政區劃 - 维基百科，自由的百科全书 目录 序言 臺灣現行行政區劃 省、直轄市、縣、市 鄉鎮市區 行政區列表 行政區劃沿革 荷蘭與西班牙統治時期 明鄭時期 清治時期 日治時期 戰後時期 未實現的區域草案 1945年3月 1945年8月 1947年6月 1949年 1950年7月 1997年 参见 參考文獻 引用 来源 外部連結 臺灣行政區劃 臺灣 臺灣概況 臺灣人民 － 臺灣人口 臺灣經濟 － 臺灣奇蹟 臺灣能源 － 臺灣交通 臺灣政區 － 臺灣城市 臺灣政治 － 臺灣政府 臺灣政黨 － 臺灣選舉 臺灣法律 － 臺灣總統 臺灣外交 － 臺灣軍事 臺灣族群 － 臺灣原民 臺灣人權 － 臺灣權益 臺海現狀 － 臺灣問題 臺灣紀錄 － 臺灣之最
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政治中心／台北報導 鴻海創辦人郭台銘大選後動向備受關注，郭台銘今出席郭氏宗親活動，強調將培育下一代年輕人弘揚家風，但未受訪。 身兼席 ...
） 一定要做頭七嗎？ 佛教和道教相同嗎？ 頭七在民俗中是重要節日。 做七最初來源為佛教，但現在社會較先進多元，有了道教儀式的融合後也為整個祭祀多了點隆重，大部分人都會在儀式中準備酒、紙錢和白飯等餐點。 以道教來說，做七功德包含請神、誦經、放赦、三元懺、招魂沐浴、參給牒、過橋、送神謝壇等；佛教則多為請佛、引魂、誦經懺、過橋、投王過案、交牒、送佛送神等。 頭七誰要參加？ 做七主祭者、流程介紹 往者過世時，民俗認為家屬要「作孝」，也就是替亡者哀悼、哭泣，讓往生者有自己已經死亡的意識，通常建議全部家屬都要參加，尤其孝男。 頭七名稱、供品、時間和流程說明。 （推薦閱讀： 燒香長短、形狀居然有這麼多含意! 但對寶寶的健康危害你一定要知道 ） 頭七禁忌有哪些？ 小心拜錯會造業! 1. 不要拜葷食
錕 ．漢典 [引用日期2018-09-27] 2. 康熙字典 ．漢典 [引用日期2018-11-04] 3. 錕 ．千篇國學 [引用日期2023-08-08] 4. 國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知 ．中華人民共和國中央人民政府 [引用日期2023-08-08]
樑壓到哪傷到哪，所以樑壓床頭，會有頭痛偏頭痛或是腦疾之疾病發生 ，切記樑不是只有壓床頭才有煞氣，只要有壓到床就會有煞氣產生。 樑壓床頭 將天花板打平只能降低其效應無法完全化解 ，因為現今建物的大樑除須承受整個房子之重量所以會有下壓氣場。
桃園區地名由來 - 你知我知單眼佬都知意思 -
